Грустно и смешно…

… когда дурь какая-то налетает, набрасывается и крутится вокруг тебя, когда ты сидишь в своем воображаемом круге как Хома Брут и не то, что страшно за себя, а за других, за людей вокруг страшно.

Такие чувства, вероятно, идут от незнания жизни, от максимализма и самоуверенности. Ну и хорошо, даже если считать, что источники их известны, все равно не так легко избавиться.

И вот живешь себе, живешь, никого особенно не трогаешь, просто на людей смотришь и видишь, что вокруг много неадекватных. Это звучит банально, а в Евангелие сколько веков уже говорит:

Много званых, да мало избранных.

Все равно. И склоняюсь я к тому мнению, что дело тут не в грехах, а в так называемом неведении, о котором говорят буддисты и индуисты. Ну не будем говорить, что много вокруг идиотов, это неполиткорректно. Скажем, что люди находятся в неведении. Тут совсем не подразумевается, что люди конкретного чего-то не знают. Проблема в другом: беспомощность, инфантильность, глупые, не имеющие отношения к действительности выдумки. Да, встречаются эти вещи у каждого человека, но важна правильная пропорция. Это же очень хорошо быть в чем-то ребенком, сохранить непосредственность и открытость. Но при этом не нужно продолжать быть глуповатым и безответственным.

Страшно за всех, страшно и за себя тоже. Ты говоришь человеку одно, а он мозгой-то поленился пошевелить и слышит совсем другое, что ему вздумалось, и делает это, и потом расстраивается, что все было не так. И так все живут в своем ограниченном мирке.

Так вот, что я вам скажу: вылезайте оттуда. Потому что от однажды полученного клейма неадекватности будет почти невозможно избавиться.

Почему трудно отказаться от своего мнения?

В этом мире очень много инертных вещей, и наши мысли — это одна из них.

Очень трудно отказаться от своей идеи или мнения. Нужно это или не нужно в каждом конкретном случае приходится решать заново… Но жизнь неизменно говорит нам, что иногда нужно обязательно. Есть, конечно, кардинальный вариант. Вообще не иметь своего мнения, на все забить и жить себе преспокойненько. Если добиться такого состояния, то это уже похоже на Нирвану.

А пока мы до этого не добрались, приходится мириться с тем, что в мыслях у нас одно, а в реальности нечто другое. Сразу предупреждаю, что тут не рассматриваются сложные вопросы типа: «есть ли реальность за пределами наших чувственных ощущений?», «соотношение материи и сознания», «что есть реально существующее?» Насколько я понимаю философию (а это совсем ненамного, так что, может быть, кто-то знающий поправит…), это что-то вроде аксиом, которые можно принять или не принять, ну а доказывать их бессмысленно. Об этом еще можно почитать в Теореме Гёделя о неполноте.

Житейский же наш опыт смутно понимает, что есть мысли и вещи, ну а нам для дальнейших рассуждений этого будет достаточно.

Кто-то описывал такую простую картину работы человеческого интеллекта. Через органы чувств человек получает информацию и понимает о наличии окружающего мира. По этим данным мозг начинает строить модель мира внутри себя. В рамках модели прокручиваются варианты дальнейшего развития событий, делаются предположения. Исходя из этих гипотез, человек совершает какие-то реальные действия. Соответствие и несоответствие ожиданиям анализируется и поступает для корректировки в модель. И так далее.

Зачем строить модель и предсказывать? Чтобы с большей вероятностью выжить. То есть этот механизм получает природное обоснование.

Но тогда почему же процесс корректировки может быть столь болезненным? В чем он состоит?

Это несоответствие мира ожиданиям. И мир может проявляться как сам по себе (кирпич на голову упал), так и в людях (человек отказался тебе помочь или сказал грубость). Надо честно признать, что корректировки или неприятности от мира мы не так остро воспринимаем, как неприятности от человека. И это несмотря на то, что человек есть часть мира. Здесь ответственность людей повышается, потому что они высокоразумные существа с наличием воли и возможности осознанного выбора. Что на зеркало пенять?.. Мир, он неразумный, с него взять нечего. Бывает неприятно и даже иногда кажется, что все настроено против тебя. В такие минуты мы начинаем наделять мир человеческими качествами, приписываем ему гнев, обиду, мщение… Все как в мифологии. Эти старинные способы объяснения событий все-таки еще живы в нас. 🙂

Если же это люди, то тут примешивается конкретика, личное недовольство и обиды. Они четкие, яркие…

Все эти несоответствия воспринимаются нами как угроза.

1. Угроза модели. Отказ от своей модели есть отказ от частички себя, то есть разрушение этой части, и этому противится инстинкт самосохранения. Кстати говоря, инстинкт, изначально направленный лишь на физическое продолжение рода теперь сильно преобразовался в людях и стал проявляться часто в тех случаях, когда нет никакой физической опасности, но есть опасность потери каких-то нематериальных ценностей (идей, мыслей, верований).
2. Несоответствие — это признак неадекватности модели то есть повышение вероятности реальной физической угрозы жизни. А модель неверна, она не сможет нас защитить. Вот тут уже все реальные страхи.

А еще наши чувства подвержены искажениям. И никогда не знаешь, насколько то, что изменило твою модель сегодня, соответствует действительности и насколько оно поможет тебе выжить… Фактически ничего не известно наверняка. Живем мы в условиях огромной неопределенности. Все зыбко и сомнительно.

Так зачем мучиться моделями и попытками предсказать? Не лучше ли жить как птицы небесные, что «не сеют, не жнут и не собирают в житницы»?